假如一个清朝的举人顺顺利利地避开了科举考试的各种“坑”，金榜题名；
那么接下来在朝堂的的日子恐怕要更加战战兢兢、如履薄冰，毕竟衣食住行都有可能成为日后获罪的由头⊙▃⊙
下面咱们就来学习一下清朝官服的ABC吧！文中提到的资料书在古籍库中也可以查阅哟~
衮服、朝袍和龙、蟒袍
袍服为清代官服的主要组成部分。袍服又分礼服袍、常服袍、行服袍、雨服袍等。
清朝皇帝的礼服袍分为衮服、朝袍、龙袍三种。衮服为石青色，仅在祭圜丘、祈谷、祈雨等祀典中穿用。朝袍分夏朝袍、冬朝袍，它的用途较广，凡是祀典礼仪、殿廷朝会、重大军礼、外藩朝觐都要穿着。龙袍是次一等的礼服，多在一般礼节场合穿用（《（光绪）大清会典事例》卷326至328）。清帝礼服袍在纹饰上有着共同的特点，一是绣龙，二是绣十二章纹饰，三是绣八宝平水纹饰。一般在礼服上要绣九条正龙，从前面看是五条，从后面看也是五条，恰成“九五之尊”的吉兆。十二章是指日、月、星、山、龙、华虫（野鸡）、宗彝、水藻、火、粉米、黼（斧形）、黻（亚形）等十二种纹饰，它是最高权威的象征，唯有帝王能用。八宝平水一般绣在袍的下幅，于平列的水纹之上呈现山石宝物，如和合、鼓板、龙门、玉鱼、仙鹤、灵芝、罄、松等物。其中寓有四海清平、江山万代之意（周锡保《中国古代服饰史》第二章）。
皇帝的袍服，除礼服袍以外还有常服袍、行服袍、雨服等。常服袍是燕居与平时处理政务时穿用的，又称开禊（即开衩之意）袍，一般是前后开衩二尺余，左右开衩一尺余，颜色与花纹都没有严格的限制。四开禊袍除皇帝本人穿用外，宗室也可以穿用，其他人非经特恩不准僭越（《皇朝礼器图式》卷4至7）。行服袍是出巡或骑马时穿用的，形制与常服袍雷同，只是袍长比常服减短十分之一，大襟右下角比左面和后面剪短一尺，又称缺襟袍。皇帝的雨服有三种式样，均类似于常服袍或常服褂，只是雨服多用毡、羽缎、油绸制作，而其余袍服则按季节更换用料，春、秋季用棉、夹，夏季用纱，冬季用皮裘。
-缺襟袍-
皇后所用袍服的规格几乎与皇帝相同，礼服中也分朝袍、龙袍，只是不用衮服。皇后的朝袍各有三种款式，都用明黄色，袍上所绣纹饰也与皇帝雷同。最有独特风格的是后妃的常服袍，其色彩与纹饰都别具一格。
文武百官的礼服袍是蟒袍，俗称花衣。自亲王至武二品、文三品官可以绣四爪九蟒，文四品以下官员绣四爪八蟒，文七品以下绣四爪五蟒（《（光绪）大清会典事例》卷326至328）。官员在过三大节，参加出师、告捷之典礼，筵宴，迎銮及一切嘉礼时都必须穿用蟒袍。凡遇斋戒日，日食则穿用常服。官员袍服的服色是有定制的，皇子用金黄色，亲王、郡王获赏者也可以用金黄色，其余多数用石青色、绀色。袍服本来没有护领，后来为了御寒， 渐渐加制皮棉护领，俗称“牛舌头”，又称领衣，成为袍服的附加穿着。礼服的袖端都做成马蹄形，俗称马蹄袖。如果用常服袍充礼服袍用，就要另做马蹄袖，用钮扣连接在袖口，行礼时放下，事毕可以卷起，又叫“龙吞口”。这是具有满族民族特点的衣袖形制。
-清朝皇帝朝服（冬）-
褂服：补子、颜色及其他
褂服列为官服乃是清朝的创造。用褂罩在袍服外面，增减方便，即能御寒，又利于骑射，饶有满族风习。褂服也分为礼服褂，常服褂、行褂及雨服等四种。清帝的礼服褂称端罩，俗名褡𧞤。形制类似通普的外褂，旁裾缀缎飘带，用紫貂皮、黑狐皮制成。常服褂多用石青色，裾左右开。行褂，也是石青色，褂长 及股，袖长到肘。后妃的礼服褂有朝褂、龙褂。朝褂有三种款式，龙褂有两种款式，都用石青色，以绣龙纹为饰。
文武百官的朝褂上缀补子，称补褂，又称补服，罩于蟒袍之外，与顶戴相对应，成为品官级别的主要标志。清朝的补子在沿用明代补子的基础上又有所发展变化。清补一般长宽约有三十公分左右，以绀色（天青色）、黑色等深色为底，周围装饰花边，上面用五彩金钱绣出龙蛇、禽鸟、猛兽。补子缝制在补褂的前胸后背，后背的补子是整幅的，前胸的补子要缝在对襟褂子上，因此是剖开的。补子分圆补、方补，贝子以上用圆形补子，民公以下用方形补子（《中国历代服饰》清代部分）。
每当朝会排班，一眼望去，穿用四团龙补服的是皇子、亲王、 郡王、亲王世子；穿用二团正蟒补服的是贝勒；穿用二团行蟒补服的是贝子；穿用单蟒补服的是民公。左边站列的文官，补子上分别绣着单只禽鸟，从前向后依次是白鹤、锦鸡、孔雀、大雁、白鹇、鹭鸶、鸂鶒、鹌鹑、练雀。分别为一品至九品官（见图一）。右边站列的武官，补子上分别绣着单只猛兽，从前向后依次是麒麟、狮子、豹子、虎、 熊、彪、犀牛、海马，分别为一品至九品官（七品、八品都绣犀牛， 见图二)。补子上绣獬豸的是左都御史，左副都御史，按察使，诸道，给事中，御史等官员。诰命妇人所用的补子与其夫或子的品级相同，但是命妇的丈夫或儿子是武官的，补子不用兽文，用禽文，借此表示女性不尚武（《大清通礼》卷5）。
品官的补子按品级穿用，不准混用。乾隆年间出了一件这样的事：一日，金简入朝，他的补服上绣了一只大锦鸡，鸡旁绣一只小狮子。他自己解释说：臣任都统（武二品）兼户部侍郎 （文二品），绣此以表兼综文武之尊荣。为了这件事，乾隆皇帝发布上谕加以申斥，并且将金简交部议处。按清朝惯例，凡是文武兼官用其高品。金简所兼文武官职都是二品。他在补子上绣锦鸡正反映了当时重文轻武的风习，锦鸡旁绣小狮子是不能忘情于都统之职（吴振棫《养吉斋丛录》卷22）。品官的行褂有一个时期称得胜褂，自傅恒征大小金川回京后，此褂风行一时。最初喜欢穿天蓝色的，后来崇尚玫瑰紫。福长安爱穿深绛色的，效仿者称之为“福色”。嘉道以后，民间也普遍采用了（昭裢《啸亭续录》卷3）。
-福长安画像-
清朝的官服制度与它的礼制一样繁缛，对各种服装的颜色、装饰都有严格的等级限制。如明黄色、龙缎、玄狐裘、金龙等为皇帝专用的服色、质料、纹饰，他人不得使用，违犯者便要治以重罪。雍正三年（1725）定年羹尧死罪时，其中就有服饰僭越罪四条，服饰狂悖罪二条；乾隆三十九年（1774）五品捐官范清济越等穿用貂褂进宫为孝圣皇太后祝寿，被参劾后罚俸半年（杨乃济《一身貂褂罚俸半年》，载《紫禁城》第19期）。清朝的冠服制度，除了有严格的等级限制外，就连每个按季更换冠服也要有礼部上奏请旨，获准后，才能在指定的日期更换。否则，便会以违例之名遭到处罚。
清代在严惩违例者的同时，还利用冠服禁例提供的机会，破格地将御用服饰及高品服饰赏给臣下，借以笼络人心，收买为其忠实效命的奴才。见于史籍记载的赏赐，有赐御用龙袍、端罩、貂褂的，有赐团龙补服、品宫补服、黄马褂的。其中以赏赐御用袍褂恩礼最为隆重。清太宗曾将御用朝袍赏给玉麟的祖上。乾隆中阿桂征大小金川，定伊犁、征廓尔喀皆有大功，除授官拜爵外，还蒙恩赏红宝石顶、紫缰、四开禊袍、黑狐端罩等物，声名重于当时（《清史稿》卷318）。嘉庆初年，大学士庆珪受赐清高宗遗服四团龙补褂及四开禊袍，也是非比寻常。
赏赐黄马褂。是清代中后期引人注目的恩宠，所谓黄马褂是一种明黄色的行褂，形制如皇帝的行褂，设有花纹和彩绣，只有皇帝的近臣及侍卫才能穿用，如领侍卫大臣、御前大臣、侍卫班长、护军统领、健锐营翼领等人。皇帝近臣及侍卫所穿黄马褂是由于职务关系而穿的，不任此种职务便不能穿了，因此称为“职任褂子”。赏穿的就不同了，只有有功的高级武将及统兵的文官才能得到，得到后任何时候都可以穿。文官赏穿自乾隆十一年大学士于敏中开始，嘉庆七年直隶总督颜检，道光二十六年大学士潘世恩也都蒙恩赏穿。武官蒙赏者，以咸丰、同治年间为最多。僧格林沁、李鸿章、左宗棠等均蒙恩赏穿。
-《康熙南巡图》局部-
清代宫廷服饰只是从一个侧面反映了古代封建社会的森严等级。而这种封建等级，也正是封建统治者赖以生存的基础。
（以上摘自《文史知识》1987年第2期）
